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  • 2009年12月19日(农历十一月初四)恭逢净宗十三祖印光法师圆寂日

    山资福寺是修净士的道场,於是他就到北京西北怀柔县红螺山资一福寺挂单念佛。翌年,向资福寺告假朝五台山,然後仍回到资福寺。他在寺三年,曾充任上客堂杏灯、寮元等职,工作之馀,研读大乘经典。到了光绪十六年,他又到...

    佚名

    |印光法师|圆寂日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14045095691.html
  • 吕澄:福州版藏经

    一九三六年。  《宋代思溪圆觉禅院及同法宝资福寺新雕二大藏经杂考》,日本小野玄妙撰。  《日华佛教研究会年报》第三年所载,东都,一九三九年《大藏经章疏》,日本常盘大定撰,《支那佛教研究》第三卷所收,东京,...

    吕澄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290839956.html
  • 越南佛教

    学,即使后日理朝政,夜至宫内资福寺研习禅学。后禅位出家,在海阳东潮县安子山花烟寺出家修行,讲授禅弹法,正式创立竹林禅派,亦称竹林安子禅派。自号香云大头陀,竹林上士,人称调御觉皇。著作甚多。该派承袭无言...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223543532.html
  • 莲邦领航员—净土十三祖

    净土宗时,日限尺香见客,其余时间皆念佛为主。五十岁以后,入红螺山开创资福寺,使资福寺一度成为净土宗最重要的道场。往生后五十多年,民初高僧印光大师亦到此修行,成为一段佳话。  十三祖印光  印光大师别号常...

    默言

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041048471.html
  • 续金刚经的文字图像艺术

    刻于湖北江陵资福寺。  本图画面以同版分别涂以两色,松树与题记用墨色印成,其他为朱色。经文卷首朱字印“金刚般若波罗蜜经”,黑字印“姚秦三藏法师鸠摩罗什诏译,梁昭明太子加其分目,汝水香山无闻思聪注解”。...

    陈清香

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162050187.html
  • 记丹霞山别传寺

    石桥边,桥边种木棉。三月花正发,一树火初然。欲问此何世,相看不记年。夕阳钟磬起,梵语出诸天。  另外,同治年的《广州府志》,乾隆年的《番禺县志》都有一个同样的记载:资福寺,在茭塘北亭。梁大同间有一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350152609.html
  • 越南的佛教与中国南宗禅学

    佛学禅,勤行修忏,便可“超苦海,渡迷津”,越过四山,解脱轮回。该书为竹林禅派的基本著作。  慧忠将禅宗要旨传给陈仁宗。竹林禅派以陈仁宗为初祖,他笃志禅学,即使后日理朝政,夜至宫内资福寺研习禅学。后禅位...

    邓荣进

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010058560.html
  • 越南佛教史

    山,解脱轮回。该书为竹林禅派的基本著作。慧忠将禅宗要旨传给陈仁宗。竹林禅派以陈仁宗为初祖,他笃志禅学,即位后日理朝政,夜至宫内资福寺研习禅学。后禅位出家,在海阳东潮县安子山花烟寺出家修行,讲授禅法,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362260598.html
  • 越南佛教之二

    陈仁宗。竹林禅派以陈仁宗为初祖,他笃志禅学,即使后日理朝政,夜至宫内资福寺研习禅学。后禅位出家,在海阳东潮县安子山花烟寺出家修行,讲授禅弹法,正式创立竹林禅派,亦称竹林安子禅派。自号香云大头陀,竹林...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085462447.html
  • 谈印光大师的崇高品德

    僧徒和管理庵产的大权。一九二二年江苏省义务教育会成立,有人呈请省府以寺庙改作校舍,后蒙大师设法挽救,才取消此非法建议。一九三三年,安徽阜阳资福寺,为政府部门侵占,也承蒙大师向当局函诉斡旋,而免于劫难。...

    正 如

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